西柏坡精神于毛澤東在西柏坡召開的中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上提出。中共中央在西柏坡的時期，是中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折時期，也是我黨民主革命過程中最成功、最輝煌的時期。在西柏坡，中共中央不僅領(lǐng)導新民主主義取得全國勝利，而且為實現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭到建設(shè)的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義向社會主義過渡開辟了通途。黨中央在西柏坡時期的輝煌歷史和成功經(jīng)驗，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國無產(chǎn)階級革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。西柏坡時期，毛澤東思想繼續(xù)得到豐富和發(fā)展，包括軍事思想、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，特別是建立人民民主專政、人民代表大會制度和多黨合作制度的思想，以及從國情出發(fā)，走中國式的建設(shè)道路，通過建設(shè)新民主主義向社會主義過渡的思想，都得到了進一步充實和完善。西柏坡精神，不僅是我們黨，也是我們中華民族的寶貴精神財富，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，特別值得我們深入研究和發(fā)揚光大.時值黨中央進駐西柏坡50周年，西柏坡--這個黨領(lǐng)導的“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”，自然成為人們瞻仰的必去之地，西柏坡精神也自然成為專門研究者的熱門話題。

西柏坡精神本質(zhì)上是無產(chǎn)階級的革命精神西柏坡精神是中國無產(chǎn)階級在革命即將取得全國性勝利的歷史轉(zhuǎn)折時期所表現(xiàn)出來的既善于破壞舊世界、又善于建設(shè)新世界的革命精神，它既是對中國共產(chǎn)黨傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的概括和總結(jié)，又是中華民族自尊、自信、自強精神在新民主主義革命時期的升華。西柏坡精神基本內(nèi)涵十分豐富，包括萬眾一心的團結(jié)精神，自強不息的趕考精神;團結(jié)進取的大無畏精神等。它是以毛澤東同志為首的，以周恩來、朱德、任弼時、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家組成的領(lǐng)袖集團集體智慧的結(jié)晶。

精髓是實事求是物辯證法認為，革命精神的產(chǎn)生與發(fā)展離不開一定的客觀物質(zhì)條件，只有建立在一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)上的革命精神，才會有強大的生命力、影響力和促進力。西柏坡精神作為歷史的產(chǎn)物是客觀存在的，我們后人不論從何種角度去概括總結(jié)，都不能超越當時當?shù)氐臍v史條件。周恩來同志曾經(jīng)指出:“西柏坡是毛主席和黨中央進入北平，解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開黨的七屆二中全會在此?！比髴?zhàn)役和七屆二中全會都是決定中國前途和命運的大事件，在西柏坡這個農(nóng)村指揮所里，黨中央，毛主席運籌帷幄，決勝千里，吹響了徹底埋葬蔣家王朝，建立新中國的號角，這就是歷史事實;人民革命力量發(fā)展壯大，革命形勢急劇高漲，群情振奮，勝利在望，這就是革命精神產(chǎn)生的客觀物質(zhì)條件。正是在如火如荼的革命高潮中，產(chǎn)生了兩個“敢于”(敢于斗爭，敢于勝利)的革命精神，兩個“善于”(善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界)的科學精神，兩個“堅持”(堅持依靠群眾，堅持團結(jié)統(tǒng)一)。弘揚西柏坡精神，兩個“務(wù)必”(務(wù)必保持謙虛謹慎的作風，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風)的創(chuàng)業(yè)精神等多種革命精神，但這些革命精神的精髓只能是實事求是，是實事求是在不同方面的表現(xiàn)。正確地分析敵情、我情、友情，適時作出戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決策，動員全黨、全軍和全國人民以敢于斗爭，敢于勝利的革命精神，打倒蔣介石，解放全中國，體現(xiàn)了實事求是、的光輝思想;正確分析中國國情和革命勝利后的形勢，提出奪取民主革命在全國的勝利，這只是萬里長征走完了第一步，因此務(wù)必要保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風，體現(xiàn)了實事求是的光輝思想;深入調(diào)查研究，緊緊依靠人民群眾，建立廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，前方打老蔣，后方搞土改、建政權(quán)等無不體現(xiàn)了實事求是的光輝思想?？傊瑢嵤虑笫鞘茄芯课靼仄戮竦闹笇枷?，也是西柏坡精神的精髓。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的升華黨在領(lǐng)導革命斗爭中產(chǎn)生的精神總是一脈相承的，這是由黨的事業(yè)是在連續(xù)不斷中開拓前進，后一時期總是包含前一時期斗爭成果的客觀規(guī)律決定的。一種革命精神一旦形成，就會轉(zhuǎn)化為巨大的精神財富，具有長久的影響力。因此在概括某一種具有時代特征的革命精神的涵義時，總會包含以往革命精神的成分。如井岡山精神包含著堅定的理想信念，不屈不撓的英雄氣概，血肉相連的黨群關(guān)系，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;長征精神包容著堅定不移的革命信念，堅韌不拔的英雄氣概，維護團結(jié)統(tǒng)一的高尚品德，聯(lián)系群眾艱苦奮斗的崇高思想;延安精神包含著全心全意為人民服務(wù)的精神，愛國主義精神，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。由于歷史條件的不同，其中各自包含的理想信念、艱苦奮斗、聯(lián)系群眾等革命精神都有其特定的內(nèi)涵，但在其表述上卻很難分開，且這些革命精神都是用實事求是這根紅線，用社會主義共產(chǎn)主義大目標聯(lián)在一起的，本質(zhì)上是一致的。革命精神一脈相承的特點，決定我們在概括西柏坡精神時，應(yīng)著眼于繼承、發(fā)揚、發(fā)展、創(chuàng)新。所謂繼承和發(fā)揚，就是看黨中央在西柏坡這個歷史階段，有哪些老的、好的傳統(tǒng)和精神發(fā)揚光大了;所謂發(fā)展創(chuàng)新，就是看在當時的歷史條件下，有哪些是新產(chǎn)生出來并形成巨大影響力的思想作風。繼承和發(fā)揚了的革命精神，發(fā)展創(chuàng)新的革命精神，結(jié)合起來才能構(gòu)成西柏坡精神的全部內(nèi)涵。總之，西柏坡精神是黨直接從事武裝斗爭20余年積累了豐富斗爭經(jīng)驗的產(chǎn)物，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的一次大檢驗、大總結(jié)、大發(fā)展，是黨在長期革命斗爭中鍛造的革命精神的一次大升華，它的內(nèi)涵十分豐富，在注重研究它的本質(zhì)特征時，必須歷史地、全面地概括它的全部內(nèi)容。

全黨精神風貌的集中反映西柏坡精神是與西柏坡緊緊連接在一起的，這是因為黨中央在西柏坡，黨的最后一個農(nóng)村指揮所在西柏坡，西柏坡同井岡山、延安一樣是革命圣地。但是，如果僅僅考查西柏坡的地理環(huán)境、戰(zhàn)略地位、風土人情，研究西柏坡軍民的精神風貌，并據(jù)此概括西柏坡精神，那是不完全的。因為，西柏坡和井岡山、長征路、延安的特定的時代條件和地理環(huán)境不同。井岡山精神、長征精神、延安精神是敵強我弱對比懸殊的條件下，紅色政權(quán)被四面包圍或者被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的特定環(huán)境下產(chǎn)生的。艱難困苦的環(huán)境要求黨領(lǐng)導下的軍民，以頑強的革命意志，堅毅的革命精神，頂住壓力，戰(zhàn)勝困難，求得生存和發(fā)展，因此，與之相適應(yīng)的革命精神是被逼出來的，有自發(fā)產(chǎn)生，逐步發(fā)展的特點。而西柏坡精神則是黨已經(jīng)取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)主動權(quán)的條件下產(chǎn)生的，它匯集了黨的傳統(tǒng)的革命精神，反映了黨進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決心，體現(xiàn)了全黨和各解放區(qū)軍民的精神風貌，具有主動性、集中性的特點。黨中央在西柏坡期間，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命進入高潮，戰(zhàn)略決戰(zhàn)戰(zhàn)場上軍民浴血奮戰(zhàn)，第二條戰(zhàn)線的斗爭持續(xù)不斷，解放區(qū)人民分田地、建政權(quán)全力支援前線，國統(tǒng)區(qū)人民抗稅反暴此起彼伏，這些匯成了時代的最強音，產(chǎn)生了偉大的時代精神。因此，西柏坡精神是偉大時代的產(chǎn)物，是全黨和全國人民革命精神的象征。黨中央所在地的軍民固然在創(chuàng)造和實踐著黨的革命精神，并且成為全黨和各解放區(qū)軍民的典范，但如果僅從當?shù)氐沫h(huán)境和當?shù)剀娒竦膴^斗中，概括西柏坡精神，會局限思路阻礙眼界，不能深刻揭示西柏坡精神的內(nèi)涵。具有指導現(xiàn)實、昭示未來的不朽意義。革命精神是一筆財富，具有凝聚黨心、軍心、民心的巨大作用。概括西柏坡精神，既要尊重歷史，總結(jié)出反映當時時代特征的革命精神的內(nèi)涵，又要遵循歷史為現(xiàn)實服務(wù)的方針，挖掘出在當時產(chǎn)生，但對現(xiàn)實和未來都有指導作用的革命精神的內(nèi)涵，以使其成為中華民族永久的精神財富。凝結(jié)在西柏坡精神中的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，有的是我國傳統(tǒng)美德的反映，如艱苦樸素、謙虛謹慎、不驕不躁等;有的是中華民族精神的體現(xiàn)，如愛國主義、維護國家統(tǒng)一等;更多的則是在長期革命斗爭中形成的革命精神的匯集和發(fā)展，如堅定信念、敢打必勝、求真務(wù)實、艱苦奮斗、服從大局、聯(lián)系群眾等。這些精神對奪取三大戰(zhàn)役的勝利，對解放全國大陸，對順利實現(xiàn)工作重心由農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)變，對建立和鞏固新生政權(quán)，對恢復(fù)國民經(jīng)濟都產(chǎn)生了巨大的推動作用。由于這些精神并非一時一地的產(chǎn)物，而是全黨和全國人民的共同財富，因而能夠產(chǎn)生廣泛影響，具有強大生命力，乃至對新時期推動四化建設(shè)，對在改革開放和實行市場經(jīng)濟中保持清醒頭腦，對在取得改革開放巨大成就時刻跨入二十一世紀，迎接更大的挑戰(zhàn)，都具有不朽的重要意義。

鄧小平同志曾經(jīng)指出:“革命精神是十分寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動?！?。他還將我黨、我軍在長期斗爭中所形成的革命精神概括為:“革命和拼命精神，嚴守紀律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人，壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神?！雹蹜?yīng)該說，在西柏坡革命精神中，“五種革命精神”都有體現(xiàn)，而敢于斗爭、敢于勝利的革命英雄主義精神，服從大局、嚴守紀律、自我犧牲的大公無私精神，密切聯(lián)系群眾、堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神，戒驕戒躁、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，則表現(xiàn)的更為突出。西柏坡精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，已經(jīng)成為中華民族的寶貴精神財富。在歷史的長河中，它們作為不朽的豐碑，將成為激勵一代又一代中華兒女為振興中華而拼搏奮斗的精神支柱。

西柏坡時期，革命形勢迅猛發(fā)展，我黨領(lǐng)導的人民軍隊已轉(zhuǎn)入全國反攻，是否敢于不失時機地發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將革命進行到底，是黨在西柏坡時期面臨的一個歷史性課題。中共中央發(fā)揚敢于斗爭、敢于勝利精神，不失時機地組織了偉大戰(zhàn)略決戰(zhàn)，殲滅了國民黨賴以維護其反動統(tǒng)治的主要軍事力量，大大加速了中國革命勝利的進程。針對蔣介石1949年《元旦文告》發(fā)動的“和平”攻勢和當時國際勢力提出的“劃江而治”的主張，毛澤東號召全國人民“將革命進行到底”，在全國范圍內(nèi)推翻國民黨反動統(tǒng)治，不使革命半途而廢，顯示了中共中央在復(fù)雜的政治風云和決定中國人民前途和命運的歷史關(guān)頭，敢于斗爭，敢于勝利的徹底精神，這是一種抓住機遇，頂住壓力、挑戰(zhàn)，爭取最大勝利的革命進取精神。

堅持依靠群眾，堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神西柏坡時期，中共中央一方面要最大限度地發(fā)動農(nóng)民群眾參加偉大的解放戰(zhàn)爭，為戰(zhàn)爭的勝利提供巨大的物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面要加強黨內(nèi)的團結(jié)統(tǒng)一，克服存在于黨內(nèi)的某些無紀律無政府狀態(tài)，為爭取革命的最后勝利并順利實現(xiàn)兩個“轉(zhuǎn)變”提供了組織保證。這是中共中央面臨的又一重要課題。為此，共產(chǎn)黨依靠群眾、發(fā)動群眾，進行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”。同時黨中央把加強紀律性和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導作為具有重要意義的事情來抓，先后作出了建立報告制度、健全黨委會議制度等決議、決定，要求克服依然存在著的某些無紀律、無政府狀態(tài)，克服地方主義和游擊主義，將一切可能和必須集中的權(quán)力集中于中央和中央代表機關(guān)手中，達到全黨、全軍在政策上、行動上的高度統(tǒng)一，并要求把加強紀律性與發(fā)展民主結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了堅持依靠群眾、堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神。

戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神在西柏坡時，中國革命即將全面勝利。執(zhí)政問題擺在中國共產(chǎn)黨面前、提到黨中央的議事日程。共產(chǎn)黨人會不會變成李自成?能否避免重蹈“其亡也忽”的歷史覆轍?能不能經(jīng)受得住勝利與執(zhí)政的考驗?這關(guān)系到革命成果能否鞏固，社會主義目標能否實現(xiàn)，中國式的建設(shè)道路能否走下去?在解決這個重要課題時，毛澤東在中央七屆二中全會上向全黨敲起警鐘:“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。”“我們必須預(yù)防這種情況”。在他看來“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。革命以后的路更長，工作更偉大，更艱苦”。告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。毛澤東堅信:“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風，保持優(yōu)良作風?！痹陔x開西柏坡前夕和進駐北平途中，毛澤東多次強調(diào):我們是“進京趕考”，發(fā)誓“我們決不當李自成”。所有這些，蘊含了對共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標和作風風范等極為豐富的時代要求，科學地回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗的歷史性課題，為共產(chǎn)黨在執(zhí)政條件下如何防止腐化變質(zhì)，永葆革命者本色，提供了極為寶貴的精神財富。